Христос воскресе!
Category: религия
Давно я хотел написать о Рождественке. Материала много, поэтому разобью на три части. Рождественка – тихая улица в центре Москвы. Неглинный верх. Всё моё детство связано с ней. Здесь я жил, здесь ходил в школу, гулял с друзьями.… Каждый закоулок, каждый двор был нами обследован и изучен.…
Церковь Рождества в Старом Симонове
Похвальская церковь в Башмакове
Окрестности церкви Св. Людовика на Лубянке
О. Ф. Дидио. 1899-1900. Издание фототипии Отто Ренар.
Слева за костёлом виден училищный дом, построенный архитектором О. Ф. Дидио в 1898 году. Сейчас в нём гимназия им. А. Дюма.
Справа за костёлом - застройка на месте телефонной станции, которая вскоре будет построена Датско-Шведско-Русской телефонной компанией.
( Collapse )
Царский выезд к пасхальной заутрене
Церковь св. Елены Храма Гроба Господня в Иерусалиме
Louis Haghe. 1852
Храм и завод
Фото сер. 1990-х гг. Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове.
Справа крытый путепровод на железнодорожными путями - таким тогда был проход к церкви.
В советское время церковь была закрыта, а здание передано заводу "Динамо" под один из цехов.
( Collapse )
Церковь св. Алексия, митрополита Московского
Сегодня день памяти святителя Алексия, митрополита Московского. По этому поводу несколько снимков Алексеевской церкви близ Рогожской слободы на Николоямской улице.
Фото 1907 г. Иконостас ц. Алексея Митрополита на Николоямской улице.
( Collapse )
Фото 1907 г. Иконостас ц. Алексея Митрополита на Николоямской улице.
( Collapse )
Пермская деревянная скульптура
Прекрасная скульптура!
Фото 2016 г.
cr2
Скульптурные изображения святых выполнялись из дерева в сёлах преимущественно на севере Пермского края в 17-19-х веках. Раньше они хранились в церквях и часовнях.
Скульптура интересна тем, что в христианских образах сохранила черты язычества. Дело в том, что местные народы были язычниками, и когда их крестили в православие, поклонение плоским иконам приживалось плохо. Поэтому фигуры Иисуса и святых вырезались из дерева. Получался некий "христианский идол" - возможно и не соответствующий канонам новой веры, но бывший при этом ближе и привычнее местным.
Сейчас скульптуры хранятся в Пермской государственной художественной галерее и являются одним из символов края. Посмотрим на них.
( Collapse )
Фото 2016 г.
cr2Скульптурные изображения святых выполнялись из дерева в сёлах преимущественно на севере Пермского края в 17-19-х веках. Раньше они хранились в церквях и часовнях.
Скульптура интересна тем, что в христианских образах сохранила черты язычества. Дело в том, что местные народы были язычниками, и когда их крестили в православие, поклонение плоским иконам приживалось плохо. Поэтому фигуры Иисуса и святых вырезались из дерева. Получался некий "христианский идол" - возможно и не соответствующий канонам новой веры, но бывший при этом ближе и привычнее местным.
Сейчас скульптуры хранятся в Пермской государственной художественной галерее и являются одним из символов края. Посмотрим на них.
( Collapse )
Окрестности Таганки
Фото 1971 г. Н. К. Соболева. Жевлюков переулок от Котковского переулка в сторону Марксистского переулка.
Искать на карте Жевлюков и Котковский переулки (ранее - Большой и Малый Покровские) бессмысленно. Они упразднены в 1970-е годы и лишь частично сохранились в виде междомовых проездов в квартале между Таганской и Марксистской улицами, Марксистским переулком и Абельмановкой.
( Collapse )
